兴化寺的传说

兴化山人

兴化山上的兴化寺，不是很大，四面环山，古树参天，清澈的溪水穿寺而过。寺里只有十几个和尚，方丈东锷师父是个得道高僧，布经讲道，参禅打坐无所不能，一身的好武功。更有一般本事，能知过去未来，前生后世。寺内有一块巨石叫三生石，石下有一眼井，深不见底，叫因果井。据说只要在三生石上拜上一拜许上愿，就能在因果井中看到自己的前生是什么，后世又怎样。所以善男信女不少，香火极盛！

　　因这眼井是宝贝，轻易没对人开放，所以看过的人不多。因此有人信也有人不信，更多的人则是半信半疑。认为只是和尚哗众取宠，拉弄香客的一种手段。东锷师父是否真正未卜先知，也没见他对谁说过什么，应验过什么，渐渐的以他的徒弟都不大相信了。

　　更兼寺里有一个规定，每年除了正月初一的清晨，会大开山门迎接天下香客之外，平日任你是什么日子什么达官贵人，舍给寺院多少铜钱银子，进的都是偏门。问其原因，东锷师父总是说，正门要有大香客的时候才可以开，气得那些进香男女目瞪口呆拂袖而去。好在几十年下来也没见有什么大香客，也就没开过正大门，所有香客都一视同仁，不分厚薄，因此也就见怪不怪，相安无事！
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3 K1 D' p8 U( A　　那一年腊月二十五早晨，东锷师父身穿袈裟手拿佛珠，带领一众弟子讲经念佛。正说到口吐莲花之时，只见东锷师父缓缓的站起来对他的徒弟说：有大香客马上要来进香舍物，你们快快把寺院打扫干净，开正门迎客。众弟子似信非信，以为是他们的师父在故弄玄虚，又不敢明说，又是十分的好奇。也有正在进香的善男信女，听了这消息，奔走相告。要看一看几十年不遇的大香客是何许人物。附近村中的人也想睹一睹这天下第一大香客的风彩。所以看的人越来越多，到后来简直就是人山人海。有那么一些爱虚荣的大户人家，以为说的是他，本来不想去进香。因为是开了几十年不开的正门，所以带上大批的铜钱，在众人的一片欢呼声中，坐轿而来。寺里的徒弟们，看到有人坐轿来，就会跑去报告东锷师父：来了来了，某某老爷来了。见他们的师傅不理不采就知道不是。弄得某某老爷也很没面子。于是更增加了那个来客的神秘性。
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　　中午时分，正当人们感到受骗上当之时，只见老方丈缓缓的渡了出来。带着他的徒儿，一字排开，指着人群中缓缓进来的一个人说，就是这位施主，并叫徒弟硬是拉着这人从正门进来。徒弟们一看傻了，只见这人年龄在三十上下，衣衫褴褛。背着三个竹筒，里面装的不知是水是酒，一脸的憔悴，好象刚刚大病了一场，从鬼门关上回来。怎么也和天下第一大舍客的模样联系不上，看看师傅，对他却是毕恭毕敬，好象见了县官大老爷也没有这么高兴，围观的人也大失所望。渐渐的散去。更有那些大户人家，费了好多钱财却讨了个没趣。

  S. F; O7 _+ A. r( m5 n/ M7 Q　　原来那人姓孙名强，家在白杜。家中上有高堂下有妻儿，与人做长工为生，六年前，经阿康叔公介绍去桐照一大户人家做伙计，打听得那家主人姓林名时兴，为人很是豪爽。说好的工钱是每年一头牛，做满六年一次结清。双方写了合约，押了手印。林强家穷没有上过学，不认识字。所以对合约上写的什么根本就不懂。因为憨厚老实所以对主人家说的话百信不疑，也不知道合约的重要。因此主人让他画押他就画了押。然后把合约在席子底下一塞，就算了事。
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0 M9 ?5 X' D9 q5 M" _9 s7 U　　却说这个林时兴，在桐照也不是数一数二的大户，虽说有牛羊也不成群，虽说有房屋也没无数。几百亩的良田几十亩的山。长工只有孙强一个，其余都是短工。孙强年轻力壮，勤劳朴实，也不懂什么叫偷懒，也不懂什么叫使性。所以很得主人的欢心。每年孙强回家，总让他带回几斤肉，几斤蛋。主人和伙计到也相处得和和睦睦，相安无事。

　　眼看着就要六年期满，六头牛就要到手。孙强没事就会往牛栏跑，看着里面那些肉剽皮厚，毛净羽滑的大黄牛，心中的高兴也就可想而知。晚上睡觉也会乐上几乐。

　　这些时间主人林时兴也会常常的去牛栏，心情和孙强却是截然不同，牛栏中自然有很多牛，想到其中的六头就要归别人所有，就象在割他的肉，放他的血。于是晚上也会睡不着觉。一会想到自已的良心，一会又想到自已的牛。在牛和良心中拚命的挣扎。终于，后天练成的那一点点慷慨之心，总归抵挡不住先天带来的贪婪吝啬之性。于是在一天趁孙强出门干活的时候，偷偷的溜到他的住处，在席子底下拿走了这张合约。出于保险的考虑，又找到了当年介绍孙强来他家的阿康叔公，吞吞吐吐的说明了来意，起初阿康叔公倒显出了大义凛然，铮铮铁骨，大骂林时兴不是人。当林时兴把几两碎银放在他面前的时候，黑黑的眼珠经不得白白的银子，于是只好把当不了饭吃的一点点良心先放在了一边，随他狗吃狼叼。把个可怜的孙强紧紧的蒙在鼓里。
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兴化山人

十二月二十三，也就是前天晚上，老板祭完了灶，然后把辛苦了一年的孙强叫到面前，先是假惺惺的说了不少客套话，然后就要和孙强结算六年的工钱，孙强自然很高兴。主人把三个刚刚做好的竹筒放在孙强的面前，孙强还没意识到什么，直到主人把六斤菜油倒进竹筒，也还只是想到和往年一样这是主人对他一年的辛苦表示的一点奖励。后来一听这就是他六年工钱的时候不禁大吃一惊，以为是自已的耳朵出了问题，于是就怯怯的问主人，是不是主人搞错了，六年前说好的明明是一年一头牛，怎么变成了一年一斤油。没想到主人比他显得更吃惊:i当年说好的明明是一年一斤油，怎么就成了一年一头牛了，肯定是你听错了？于是就挣了起来。这时的林时兴到表现得很公道，说争也无用，有当年写的字据为凭。这才提醒了孙强，急急的跑到住的地方，到席子底下一看，哪里还有什么字据？想到当年的介绍人阿康叔公，请他做个见证，说明一下当时的情况，于是匆匆的跑去找，没想到阿康叔公不但没帮他，还怪他贪得无厌。说的和林时兴说的一模一样：当年说的是一年一斤油，不是一年一头牛。这才知道让主人算计了。于是又垂头丧气的回到自己的住处，呆呆的不说一句话，到是林时兴过来安慰了他不少话，至于说什么，他也没听进，当然也不想听。第二天傻傻的呆了一天，哭也没处哭，诉又没处诉。想到马上就要过年，家中还有妻儿老小在静静的等着他，于是第二天一早也就是今天上午，强打起精神，背着他拚了六年命才得到的三个竹筒，一步一步的往家走。
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　　背上三个竹筒里的六斤菜油就象千斤的重担，使他直不起腰抬不起头。怎么有脸去见爹娘？又怎么有脸去见妻儿？还不如找个偏僻的地方一了百了。这样想着走着，不觉的就到兴化山下，看到有很多的人在往山上跑，不知出了什么事。一个想要死的人，居然也来了好奇心，拉住一个人一问，才知兴化寺今天要来一个百年难遇的大舍客，于是想起了背上的六斤油。反正自已也要死了，死之前就把这些油捐给寺里，就照在菩萨的长明灯下，说不定在另一个黑暗的世界能给自已找到一点点光明。于是身不由己的跟着往山上跑，没想到刚到山门外就被东锷师父看到，硬生生的把他从正门请到了大殿。
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　　当孙强知道兴化寺那个百年难遇的大舍客就是自己的时候，着着实实的吃了一大惊，吃惊的程度不亚于林时兴给他的六斤油。别人捐了几千几万，他就区区的六斤油？还是百年难遇？不要说是别人，就是写书的我写到这里也感到荒唐之极。说不定是东锷师父为了要在大家面前表现一下他的未卜先知，故意找的一个借口？后来看看人越聚越多，怕难以收场，于是赶紧出来，刚巧看到孙强这个过路客，于是不管三七二十一，把他拉进寺内，塘塞一下大众。
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　　东锷师父自然明白大家的心理，为了要让大家知道其中的道理，于是他就让徒弟出来对大家说，下午要在兴化寺内开经说法。而孙强则分明就是遇见了前世的亲人、今世的知音。把自已的遭遇一五一十的向东锷师父说了个明明白白。其实东锷师父早就知道他的来意明白他的遭遇。

' w& a3 R: n& P5 c& U' \　　东锷师父要说法的消息很快的在沿山十八村传开，于是有很多人不管春节前的繁忙，早早的就等在了寺中。至于说了些什么，因为写书的当时也不在场。所以不得而知。只知道前世的因是今世的果，今世的因是来世的果。孙强舍的虽然只有区区的六斤油，可这六斤油是他的六年辛劳的全部所有。别人虽然捐了几千几万，可这只是他万万贯家财中的小小一点，从来没有一个人能把自已的六年辛苦所得毫无保留的舍给寺里，所以说孙强才是几百年来的第一人。听讲的人这才晃然大悟。
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, \( B; l9 [. `$ [1 k5 O　　后来，东锷师父又把大家请到三生石上，焚香祷告后，就请孙强去因果井中看，只看到一顶红红的八人大轿，轿内坐着一个似官非官的人，孙强不懂，老和尚就告诉他，这就是下辈子的他。他今天舍了六年的家财，换来的是下辈子的家财万万。又请他继续看，这时看到了一个农夫正在耕田。那牛不走，农夫就用长长的竹竿狠狠的抽那牛。孙强又不懂，于是老和尚又解释说。这个农夫就是介绍他去当伙计的阿康叔公，因为他昧着良心做了伪证，所以下辈子还是农夫。那头牛就是林时兴。他懒了孙强的六头牛，所以下辈子只能去做牛。说得大家毛骨悚然，才知道人在做天在看，凡事都会有报应。。。。

　　现在兴化山还是那样的巍峨峻峭，兴化寺早就没有了，消失在那个动荡的年代。代替它的是一座大大的水库，因此三生石和因果井也和那个传说一同沉入了水底。东锷师父的坟还在兴化山上的美女谷，永远的望着那静静的水面。

青青草

兴化山人 发表于 2012-1-27 23:24
十二月二十三，也就是前天晚上，老板祭完了灶，然后把辛苦了一年的孙强叫到面前，先是假惺惺的说了不少客套 ...

三生石、因果井果真存在就好了~

孤独的梦

这篇《兴化寺的传说》写得太好了，虽然是传说，不知道所说的是真是假，但每个人所做的一切要对得起良心，都要有一颗善心。。。。。。